澳洲卢军宏台长弘法视频

2019年10月30日 第一部分

首先我们经常说要供养，有供养佛法僧、供养法师，要学会供养如来的心，什么叫供养如来的心？因为你的心，修身养性，经常供养你的心，就是让你的心变得越来越虔诚，越来越圆满，很多人的心不圆满，因为他不虔诚，很多的邪知邪念。什么叫供养如来的心，如来就是佛，养心 把自己的心要养好，要养到圆满的大法施，就是财施 法施 无畏施，里边讲的法施就是说，我们要以佛法的布施心，来供养自己的如来心，今天不管碰到什么事情，你的心出来了就要像佛法，讲出来的要像佛，大圆满的大法施就是说，你的心中以圆满的大法施来法布施，所做的法施，你今天做任何的事情，最后的结果要最圆满，如果不能圆满，这个人实际上就不叫平等布施，很多人讲一句话讲得人家跳起来，做一个事情做得人家不开心，想一件事情把人家想得很坏，这个都是属于不圆满的，真正的圆满是什么，就是平等心，佛法界说要把女士全部看成，像自己的母亲 姐妹一样，把老人全部看成自己的父母亲，把孩子看成自己的孩子，这个叫平等布施，这个人在人间就成为慈悲的人，能够把世界上一切的人，都看成像自己亲人一样来对待，我对待他像自己亲人一样，这个人就有智慧。

做的事情是平等布施，平等了，对每一个人布施，实际上就是平等对待了，你对每一个人都平等布施了，那你就达到了正等正觉。虽然你可能在境界上有一些布施，但是不一定达到正等正觉，你首先要把自己的心放正，什么叫正等正觉，正就是把心放正，等就是平等，正的心来用平等心，正的心来觉悟，看明白 想明白，单位里人对你不好，家里人对你不好，你完全要用正能量来看别人，不要去恨他 不要去难过，大家在一起难免有磕磕碰碰，正念出来了，你觉得吃亏了 很正常，今天你觉得被他欺负了，你觉得很正常，因为我们都不是完人，正等正觉就是用正确的意念，正确的平等心 正确的觉悟心，这样就没有分别心了，人很可怜，因为他是我的家里人，所以我对他好，因为这个人他不是我家里人，你就对他不好，很多人为什么会恨，因为你觉得他不是你家里人，同样一件事情，如果家里人做出来你就不会这样，飞机上如果小孩子在哭，人家的孩子 你会觉得很讨厌的，如果是你的孩子呢，你是不是有分别心了，这个就叫分别心，如果去除了分别心，这个人就拥有正等正觉之心，那么这个人才叫大智慧者，有大智慧的人才能摄受，摄受就是接受十法界的众生。

想想看，一个人气量很大，在家里能够原谅老婆 原谅老公，对自己的孩子，他都能摄受，对别人欺负他 占他便宜，他都能摄受，那么这个人是大智慧，要接受人家，能够接受人家的人都是气量很大的，一句话 一个表情 一个事情，你们放得下啊，已经老了，人家说你，哎呀 最近怎么看上去这么老，又不开心了，老了就老了，被人家讲了，你这个人怎么一事无成的 摄受，想通啊，这有什么关系，我好好努力就好了，我活了这么大 不买账，我要你讲啊，错了 你就应该被人家讲，你有这个觉悟，能够接受别人的意见 ，你就拥有了摄受十方法界的众生，这样的话，你就去除了自己心中的邪迷心，不把人家看得正，然后迷惑，邪迷心啊，很简单，你看见一个人很有钱的，装的 家里大概吃泡饭的，就叫邪迷心，不尊重事实的人就叫邪迷心，还有狂妄心，不买账，我很好 我最伟大 我最能干，妄就是妄想，自己觉得自己很了不起，还有一种叫不善心，不善良，有几个人善良 能够原谅别人，不善良，菩萨说不善心，还有忌妒心 恶毒心，都是你这个心，最后这个字都是“心”，你们忌妒人有吗，还有恶毒心，恶毒心有好几种，有一种是恶口，恶毒心出来之后嘴巴又骂人 打人，还有一种恶毒心是什么，恨你在心里，我恨死你，小到什么，老公今天跟你闹翻了，多放点盐 咸死你，叫不叫恶毒。

有个故事就是讲的中国古代的，一个小孩子的妈妈过世了，妈妈过世 爸爸找了一个继母，这小孩子一直被继母暗中虐待，但是爸爸都不知道的，冬天了 冻得哆嗦嗦的，后来继母生了两个孩子，生了两个孩子之后，继母给他们三个人做三件棉袄，那两个孩子的棉袄全部都是棉花的，只有这个孩子的棉袄是芦苇的，没人知道，有一天他爸爸跟他出去做事情，这孩子冻得哆哆嗦嗦的，牵牛的绳子掉了，结果这牛跑得很远，他们去追，结果他爸爸就把他狠狠地打了一顿，把他的棉袄，一抽出来里边都是芦苇，他爸爸一下子傻了，全明白了，这孩子一直受着继母的欺负，心里很难过，回去要把他老婆休掉 不要她，你怎么可以这么对我的孩子，应该平等，这个时候这孩子跪下来，爸爸 今天妈妈在 继母在，只是我一个人受寒冻，如果你把妈妈赶走了，我们有三个孩子都会受冻，这么好的孩子，结果他爸爸一下子心软了，然后妈妈没有想到这孩子这么乖，从此以后就把他看成像自己孩子一样，这些就是告诉你们，我们不要去欺负别人，你做人要用心，这孩子说 如果你把妈妈弄走了，三个孩子全部会受冻，现在妈妈还留着，大不了就是我一个孩子受冻，你说这孩子多懂事情，这就是我们过去说的孝子，中国传统文化当中讲的孝子，要好好地孝顺，就这个道理。

所以不要有不善的心，不要有忌妒心 不要有恶毒心，有这些心了之后，你就是众生，不是圣人。你是一般的普通的人，普通人才自私，普通人才会有忌妒心 恶毒心，你再做点恶呢，你不是众生 是畜生，所以要自性自度 是名真度，自性就是自己的本性，自己来度化自己的本性，要改变自己，自己的本性 自己来度化，是名真度，也就是说要觉悟，一个人要觉悟，我们不能做坏事，不能去忌妒人家，没有意思的事情不要做，将心中的邪见 烦恼 愚痴，将正见度，用正确的方法来把它转化过来，比方说像刚刚这个继母，她当然很感恩这个孩子，这孩子不让他爸爸把他老婆休掉，这个孩子多懂事情，你说继母怎么会对他不好，叫正见度，一个人只要有正确的见解，正确的意念，他就会能够改变自己。